中新網(wǎng)北京7月19日電 (記者 高凱)清脆的駝鈴聲交織著老北京叫賣聲，大幕拉開，熟悉的人和車廠映入觀眾眼簾——1957年曾在北京人藝演出的《駱駝祥子》，被完整復(fù)刻到今天的首都劇場(chǎng)舞臺(tái)上。18日晚，作為北京人藝“經(jīng)典保留劇目恢復(fù)計(jì)劃”的第二部作品，《駱駝祥子》以原汁原味的面貌重現(xiàn)舞臺(tái)，讓今天的觀眾走近那段歷史，感受北京人藝演劇風(fēng)格，體會(huì)經(jīng)典的恒久魅力。

　　《駱駝祥子》是老舍于1936年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說。1957年，經(jīng)導(dǎo)演梅阡改編，這部小說被搬上北京人藝的舞臺(tái)。憑借演員們的精湛表演，《駱駝祥子》不僅成為北京人藝京味兒現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表作，更被認(rèn)為樹立了文學(xué)改編話劇的典范。

　　作為“經(jīng)典保留劇目恢復(fù)計(jì)劃”的重要作品，《駱駝祥子》的此番排演既是對(duì)人藝傳統(tǒng)的繼承，也是讓經(jīng)典劇目重放昔日光彩的嘗試。“我們以‘龍馬風(fēng)神’的魄力，讓青年演員勇挑大梁；以‘駱駝坦步’的踏實(shí)，沿著老藝術(shù)家的足跡，一步步走近經(jīng)典。”該劇藝術(shù)指導(dǎo)馮遠(yuǎn)征表示。

　　此次擔(dān)任復(fù)排導(dǎo)演的閆銳和于震一致認(rèn)為，要將這部現(xiàn)實(shí)主義題材話劇原樣復(fù)刻到舞臺(tái)上，最重要的還是以扎實(shí)的表演塑造鮮明的人物。閆銳表示，“拉開大幕，就看表演。演員要去呈現(xiàn)那個(gè)年代的味道，找到人物的精氣神，讓年輕觀眾了解并感受舊時(shí)期北京的生活面貌。”曾演出過祥子的于震，此次作為復(fù)排導(dǎo)演，將自己的經(jīng)驗(yàn)悉數(shù)相傳。“這個(gè)戲不靠形式，全靠演員之間的相互交流，這要求演員臺(tái)詞爛熟于心，人物心理拿捏精準(zhǔn)，彼此間配合默契。”

　　為了讓更多的演員能夠在經(jīng)典的深度滋養(yǎng)中快速成長(zhǎng)，這次演出，劇院安排了兩組祥子和虎妞的角色輪番出演，由黃麒源和趙正添共同出演祥子，張曄子和周佳鈺同演虎妞，這也為很多觀眾提供了“二刷”的理由。每組演員都藉由自己的特點(diǎn)和理解，為角色注入獨(dú)特的生命力。

　　舞臺(tái)深處映著西直門城樓的剪影，中央是舊式灰瓦房，屋內(nèi)八仙桌椅等老物件，原汁原味還原了一個(gè)舊時(shí)代車廠的場(chǎng)景。幕起幕落間，該劇高度寫實(shí)的布景細(xì)節(jié)，滿是老北京韻味，鮮活呈現(xiàn)出彼時(shí)京城風(fēng)貌。據(jù)介紹，作為經(jīng)典傳承劇目，《駱駝祥子》在舞美、燈光、服裝、化妝上嚴(yán)格復(fù)刻1957年版原貌。舞美團(tuán)隊(duì)翻閱大量史料，反復(fù)比對(duì)影像資料，一磚一瓦重現(xiàn)當(dāng)年的舞臺(tái)。“復(fù)刻并不簡(jiǎn)單”，舞美執(zhí)行王威坦言，“如今舞臺(tái)技術(shù)和場(chǎng)景切換更先進(jìn)，我們用轉(zhuǎn)臺(tái)整合了三大場(chǎng)景，但每件道具都需手工制作復(fù)原。”“研究老一代的舞美手法，實(shí)則是與前輩藝術(shù)家的隔空對(duì)話，也是另一種傳承。”該劇舞美團(tuán)隊(duì)如是說。

　　據(jù)悉，該劇此輪演出將持續(xù)至8月3日。(完)